واتساب
يوتيوب
انستغرام
نبض
ثريدز
بعد أكثر من قرن في حلب... مغادرة الراهبات الفرنسيسكانيات تثير شائعات والكنيسة توضح
شارك على
مسنجر
بريد إلكتروني
الطباعة
شارك على
أثار إعلان مغادرة الراهبات الفرنسيسكانيات مرسلات مريم حلب، بعد نحو 112 عاماً من الخدمة الدينية والاجتماعية والتعليمية في المدينة، موجة واسعة من التكهنات والشائعات على وسائل التواصل الاجتماعي في سوريا، ربطت قرار مغادرتهن بأسباب سياسية أو أمنية داخلية، أو بضغوط خارجية وزيارات ديبلوماسية. ولكن التصريحات الكنسية الرسمية نقضت هذه الشائعات. وأعلن النائب الرسولي لطائفة اللاتين في سوريا المطران حنا جلوف أن مغادرة الراهبات الفرنسيسكانيات حلب "قرار تنظيمي داخلي بدأ العمل عليه منذ أكثر من خمس سنوات". وأكدت ذلك المستشارة الإقليمية للرهبنة في الشرق الأوسط الراهبة بياريت جبور، داعية الى "عدم نشر الشائعات والأكاذيب حول هذا الحدث المرتبط بقرار داخلي للرهبانية، ولا توجد أي تدخلات أو تأثيرات داخلية أو خارجية". وبالنسبة الى صور انتشرت وتظهر الراهبات يغادرن حلب او سوريا، فإنها زائفة، لأنها مولّدة بالذكاء الاصطناعي. FactCheck#
"النّهار" دقّقت من أجلكم
خلال اليومين الماضيين، ضجّت وسائل التواصل الاجتماعي في سوريا بمنشورات تدعي أن مغادرة الراهبات الفرنسيسكانيّات مدينة حلب جاءت نتيجة ضغوط سياسية، أو بسبب تدهور الوضع الأمني، أو أنها مرتبطة بزيارة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون لدمشق أخيراً، بينما اعتبر آخرون أنها مؤشر الى "إنهاء الوجود المسيحي والمؤسسات الكنسية في مدينة حلب" و"غيرها من المدن السورية تباعاً"، وإلى "تصاعد مخاوف المسيحيين في ظل حكم الرئيس السوري أحمد الشرع". وكتب مستخدمون (من دون تدخل): "الجولاني ورفاقه يجبرون راهبات الفرنسيسكان على مغادرة سوريا". وأضاف آخرون: "هجرة المسيحيين... الراهبات الفرنسيسكان يغادرن سوريا بهدوء".
ولكن ما حقيقة الامر؟
قداس شكر في مناسبة انتهاء خدمة الراهبات
في 17 تموز الجاري، انتشر الخبر. "راهبات مرسلات مريم يودعن حلب"، حيث أمضين عقودا طويلة في تأمين التعليم والخدمة الاجتماعية والعمل الإنساني. وانتشرت مشاهد مصورة لقداس شكر أقيم في مناسبة انتهاء خدمتهن في المدينة، بحضور عدد من الأساقفة والكهنة والرهبان والراهبات ولفيف من المؤمنين.
وترأس القداس المطران حنا جلوف، الذي صرّح لمنصة "قدّ السما": "اليوم، أقمنا قداس شكر لربنا، لنهاية خدمة الراهبات، اللواتي خدمن هذا البلد سنوات عديدة، وكنّ أولى المرسلات اللواتي وصلن إلى حلب، وأيضا أولى المرسلات في العالم كرهبانيات نسائية".
وأضاف: "اليوم، أنهين خدمتهن، ليبدأن خدمة أخرى في أماكن أخرى. أتمنى لهن كل التوفيق والنجاح، وليبارك الله عملهن وخدمتهن الانسانية والاجتماعية والدينية. ونطلب منه ان تزدهر هذه الرهبانية كي تبقى كلمة الله مرفوعة".
بدورها، صرّحت رئيسة دير الراهبات الفرنسيسكانيّات مرسلات مريم في حلب، الراهبة رينيه كوسا، بعد قداس الشكر: "نذرت الراهبات الفقر والعفة والاطاعة. وتقول لنا الطاعة اليوم إنه يجب ان نغادر. ونغادر بألم، ولكن بفرح، لأننا أعطينا حياتنا وارادتنا لربنا، وارادة الرؤساء هي ارادة المسيح".
نفي من المطران جلوف والرهبنة
وشكّل خبر مغادرة الراهبات حلب مادة دسمة لمنشورات وداعية مؤثرة. وفي الوقت ذاته، أخذ بعضها بعداً سياسيا وأمنيا في شكل آراء أدلى أصحابها بما في دلوهم، الامر الذي دفع المطران حنا جلوف الى توضيح حقيقة مغادرة الراهبات حلب، "رداً على الاخبار الملفقة التي انتشرت للاسف على وسائل التواصل الاجتماعي"، على قوله.
وقال: "الموضوع هو انه منذ أكثر من خمس سنوات، بحثت الراهبات في إعادة ترتيب وضعهن في سوريا، وتجميع قواهن العملية في كل الأراضي السورية، وليس في حلب فحسب. فارتأين أن يكون لهن وجود أفضل في الحسكة، لأن رهبانيتهن هي الوحيدة الموجودة فيها، وفي الوقت ذاته، كي يعززن وجودهن في دمشق بالصالحية. لذلك أرادت الراهبات أن يغيّرن مسار وجودهن، ويعدن تجميع قواهن العملية".
وأضاف: "بالاتفاق مع الآباء الساليزيان والكرسي الرسولي بروما، أردنا إبقاء هذا الشأن داخل الرهبانيات اللاتينية. لذلك، سيكون الآباء الساليزيان محل الراهبات لاكمال عملهن الرسولي، أكان من أجل الشبيبة، أم من أجل العمل الاجتماعي والخدماتي".
وتابع: "الكلام الذي يقال "شمال يمين" عن هذا الوضع، عار من الصحة. وحتى أن الرئيس الفرنسي اتُهم بأنه جاء كي يأخذ معه الراهبات الى خارج سوريا. هذا الكلام كله كذب ونفاق. وأجدّد القول إن القرار (اي مغادرة الراهبات حلب) قرار داخلي اتخذته الرهبانية، وفي الوقت ذاته الطائفة اللاتينية على اطلاع كامل على الموضوع، ويجب الا نعطي الامر حجماً أكبر مما هو عليه، والوضع كالتالي: اليوم، نريد ان يشمل توزيع القوى العاملة على الأرض كل سوريا، لأن سوريا ليست فقط حلب. في حلب، تعمل اليوم رهبانيات عدة، ولكن في الحسكة ليس لدينا سوى الراهبات الفرنسيسكانيّات والطائفة الموجودة هناك. لذلك، سيكون عملنا الرسولي أفضل. وهذا ما نتمناه لرفعة هذا البلد وأيضا لرفعة المسيحيين الموجودين فيه".
بدورها، عرضت المستشارة الإقليمية للرهبنة في الشرق الأوسط الراهبة بياريت جبور، في تسجيل صوتي، "التوضيح الرسمي للرهبنة". وقالت: "بعدما قرأنا كل الذي كُتب في وسائل التواصل الاجتماعي حول الموضوع، نعلن استنكارنا لاستخدام فيديو نشره موقع "قد السما" للقداس الذي احتفلت به الراهبات كعربون شكر لله على سنوات خدمتهن في المدينة الحبيبة، وذلك من قبل أفراد ومواقع التواصل الاجتماعي، بطريقة غير قانونية، ولتعليقات عليه لا علاقة لها بالحدث، ولمحاولة تسييسه والاصطياد بالماء العكر. كذلك نعلن عدم مسؤوليتنا عن الصور المفبركة، التي أظهرت وداع الراهبات، بما أن تلك الراهبات الموجودات في الصور لسن أعضاء في رهبانيتنا، ولكنهن ينتمين الى رهبانيات أخرى. لذلك، نطلب من الجميع عدم نشر الشائعات والأكاذيب حول هذا الحدث، الذي يرتبط بقرار داخلي للرهبانية، ولا توجد أي تدخلات أو تأثيرات داخلية أو خارجية".
واضافت: "لكل الذين يطرحون السؤال: لماذا غاردت الراهبات حلب؟ قرار مغادرة الراهبات ديرهن جاء ضمن قرارات المجمع الإقليمي، الذي عقدناه عام 2018، والذي ركّز على إعادة انتشار الراهبات، بسبب نقص عدد الدعوات والسن المتقدمة لعدد كبير منهن. وكانت نتيجة هذا المجمع إغلاق أديرة عدة، في مصر ولبنان، وفي حلب بسوريا. وبحسب قوانين الرهبانية، يجب ان تتألف الجماعة الديرية من أربع راهبات على الأقل. كذلك يدعونا القانون الرهباني الى التوجه إلى الأماكن التي يقل فيها حضور الكنيسة. لذلك، قررنا إعادة فتح ديرنا في الحسكة، والذي كان أغلق بسبب ظروف الحرب وصعوبة الطرقات. ويعني هذا الشيء أننا أجرينا إعادة تموضع في ديرين، فقط بسبب صعوبة الحفاظ على ثلاثة أديرة في سوريا، وكي تكون وفقاً لمعايير القانون الخاص بنا، فكان قرار المجمع بالاحتفاظ بدير الشام، وإعادة افتتاح دير الحسكة".
وتابعت: هذه ليست المرة الاولى التي تحصل فيها إعادة تموضع للراهبات، أكان في سوريا أو في غيرها من بلاد أقليم الشرق الأوسط. فعلى سبيل المثال، في ثمانينات القرن الماضي، وبناء على طلب الكنيسة في الجزيرة السورية، تركت الراهبات ديرهن في دير الزور بعد فترة وجود فيه لعقود طويلة، وسلّموه الى راهبات الأم تيريزا دي كالكوتا، وتوجهوا لإنشاء دير في الحسكة. لماذا صار اليوم تنفيذ هذا القرار الذي اتُخذ عام 2018؟ تأخر التنفيذ بسبب سعينا الى إيجاد البديل المناسب لاستلام الشعلة ومتابعة العمل الرسولي في هذه المدينة. والدير لن يقفل ابوابه، وسيبقى مفتوحاً لاستقبال الجميع، تحت إدارة الآباء الساليزيان المعروفين بنشاطهم الرسولي وخدمتهم الفعالة لشبيبة حلب. وستكمل ايضا بعض الأنشطة في الدير، كمركز النبع لذوي الاحتياجات الخاصة، وكشاف الفوج الرابع، وستواصل وجودها في الدير كالمعتاد".
واختتمت الاخت جبور بالقول: "في هذه المرحلة، اتمنى على الجميع أن يتقصوا الحقيقة، والا ينجرفوا وراء الأقاويل التي تبث الشك والخوف وعدم الاستقرار. وربما أفضل من كل هذا الكلام الذي قيل، هو الدعاء بالتوفيق للراهبات، اللواتي لن يتركن سوريا، بل سيكملن رسالتهن في الاديرة الأخرى في سوريا. ونصلّي من أجل الآباء الساليزيان كي يبارك الرب خدمتهم في هذه المدينة المباركة. ونطلب من الرب أن يحل سلامه في قلوبنا وفي سوريا وكل منطقة الشرق الأوسط".
صور مولدة بالذكاء الاصطناعي
على وقع ضجة انتهاء خدمة الراهبات في حلب، انتشرت ايضاً صور لمغادرتهن المدينة، وايضا "سوريا، عائدات الى بلادهن"، كما ذُكر عليها خطأ. وللتوضيح، فإن هذه الصور زائفة، لأنها مولدة بالذكاء الاصطناعي، وفقا لما توصل اليه فحصها في مواقع متخصصة بكشف التزييف. وتضمنت ايضا مؤشرات الى ذلك.
العلامات الدالة
الأكثر قراءة
