تتداول العديد من الصفحات على مواقع التواصل الاجتماعي في العراق فيديو بمزاعم أنَّه لرجل دين عراقي يقول إنَّ الطماطم تحوّل لونها إلى الأحمر لأنَّها كانت خجولة وتستحي من المعصوم. إلا أنَّ هذا الادّعاء خاطئ، إذ أنَّ الفيديو مولّد بالذكاء الاصطناعي، ولا أثر لرواية دينية مماثلة. FactCheck#

"النّهار" دقّقت من أجلكم

في الادّعاء المتداول، فيديو مدّته 17 ثانية يظهر فيه رجل دين بعمامة سوداء وهو يقطع الخضروات في مطبخٍ يبدو أنَّه استوديو برنامج طبخ تلفزيوني رُفعت فيه لافتة "طبخة شعشوع". وكان الرجل يقول: "تعرفون أنَّ الطماطم صار لونها أحمر لأنَّها كانت تستحي من المعصوم، خجولة. فلمّا رآها المعصوم خجولة، قال لها يا طماطم يا طماطم في المطابخ أنتِ دايم". 

وكتبت حسابات مع الفيديو (من دون تدخّل): "قصة الطماطم مع المعصوم". وأضافت وسوم كربلاء، محرم ، والعراق.

لقطة من الفيديو المتناقل بالمزاعم الخاطئة (فايسبوك)

وقد تحقّقت "النّهار" من الادّعاء، واتّضح أنَّه غير صحيح:

1- بالنظر إلى الفيديو، يمكن ملاحظة إشارة رقمية في أسفله تشير إلى أنَّه "محتوى ذكاء اصطناعي". وقد وضعها الناشر للتنبيه إلى أنَّ المحتوى معدّل أو مولّد بشكل تام بالذكاء الاصطناعي.

لقطتا شاشة تظهران إشارة الذكاء الاصطناعي (فايسبوك)

2- بالبحث في محتوى الحساب الناشر، تبيّن أنَّه يعرّف بنفسه في "بايو" الصفحة أنَّه "منشئ محتوى باستخدام الذكاء الاصطناعي"، ومحتواه بالكامل عبارة عن فيديوهات مشابهة مولّدة بالذكاء الاصطناعي، تتعلّق بشكل موجّه بقضايا دينية وعقائدية.

لقطة شاشة للحساب الناشر (فايسبوك)

لقطة شاشة لمحتوى الحساب الناشر (فايسبوك)

لقطة شاشة لمحتوى الحساب الناشر (فايسبوك)

3- أجرينا تحليلاً للفيديو عبر أداة Hive moderation المتخصّصة بكشف التزييف، وأظهرت النتيجة أنَّه مولّد بالذكاء الاصطناعي بنسبة 99.9%.

نتيجة تحليل أداة Hive moderation

وبالبحث عن أي أحاديث أو مناقشات أو ادّعاءات لأشخاص أو مصادر دينية، لم يتم العثور على أي رواية شيعية أو إسلامية تنص على أنَّ "الطماطم أصبح لونها أحمر لأنَّها خجلت من المعصوم". ويرجّح أنَّ هذه المزاعم مجرّد شائعات ساخرة ومختلقة لا أساس لها.

ترويج خرافات

ويأتي تداول هذا الفيديو الزائف، في وقت يزداد تمرير محتوى طائفي أو ساخر بالتزامن مع حلول شهر محرّم، الذي يعدّ شهراً هامّاً لدى الطائفة الشيعية، خصوصاً في العراق، نسبة إلى محافظتي كربلاء والنجف، اللتين تعدّان مركزاً رمزياً للشيعة وممارسة الشعائر ومراسم العزاء فيهما، وقبلة المحافظات العراقية الأخرى.

ويزداد التفاعل العاطفي والديني في هذه الفترة على منصّات التواصل الاجتماعي، ممّا يجعلها بيئة خصبة لترويج قصص أو خرافات، ونسبها إلى معتقدات وجماعات دينية.