لحظةٌ حزينة كأنّها فصل أخير من موالٍ عراقي طويل. لحظة رحيل المغنية الشعبية العراقية ساجدة عبيد. تركت وراءها صوتاً عظيماً لا يحدّه مشوار فنّي، عاش ويعيش في ذاكرةٍ جماعية كاملة. نبرةٌ من نبرات العراق انطفأت برحيلها؛ نبرة كانت تحمل فرح البلاد ووجعها، وتترجمه إلى غناءٍ بسيط، مباشر، وعميق الأثر.

من هي ساجدة عبيد؟
ولدت في بغداد عام 1957، وبدأت الغناء منذ طفولتها، قبل أن تفرض حضورها الحقيقي أواخر السبعينات مع أغنية "يتيمة" التي شكّلت نقطة انطلاقتها الفنية.
لكن مسيرتها لا يميّزها طولها فحسب - نحو خمسة عقود من الغناء - إنّما طبيعة هذا الصوت: صوت خارج عن القوالب الأكاديمية، متجذّر في الشارع، في الأعراس، في الحزن اليومي، وفي الفرح العابر.

المغنية الشعبية العراقية ساجدة عبيد. (مواقع التواصل)

كانت تنتمي إلى ذلك التيار الذي لا يطلب اعتراف النخب، فارضاً نفسه عبر التداول الشعبي. غنّت "الجوبي" (رقصة عراقية بدوية وقروية على هيئة حلقة مستديرة)، والأغنية الريفية، والمواويل، ولامست ما يمكن تسميته "الوجدان العفوي" للناس.

أسلوب لا يشبه سواها
استثنائية هي، وعلامة فارقة؛ لم تكن ساجدة عبيد نسخةً عن غيرها من المطربات العراقيات. كانت الراحلة حالةً قائمةً بذاتها. أدّت المقامات العراقية بأسلوبٍ مختلف، أقرب إلى التكسير التعبيري منه إلى الالتزام المدرسي، وكأنّ الغناء عندها امتداد للكلام لا بديلاً منه.

في أغنياتٍ مثل "انكسرت الشيشة" و"هذا الحلو كاتلني" و"خالة ويا خالة"، يظهر هذا التداخل بين الأداء الغنائي والسرد الشعبي، بحيث تُترجم الأغنية مشهداً وحكايةً قصيرة، أو تتحوّل إليهما. هنا تتجلّى فرادتها؛ إذ لم يُحدّها تعريف "الصوت الجميل" بالمعنى التقليدي، ولكنها كانت صوتاً صادقاً، وهذا ما يشهد لعظمتها ويُعزّز الأثر.

فنّ يوحّد ما تفرّق
في بلدٍ عرف انقساماتٍ حادّة، كانت ساجدة عبيد من الأصوات القليلة التي تجاوزت تلك الانقسامات. أغنياتها لم تكن سياسية، وإنّما عبرت بها الهويات الضيقة، وصارت تُغنّى في البيوت وفي الأعراس، وحتى في المنافي. هذا الانتشار وليد تطابقٍ بين الصوت والجمهور، إذ كانت تُشبه من يستمع إليها.

المغنية الشعبية العراقية ساجدة عبيد. (مواقع التواصل)

قد تبدو أغانيها بسيطة، لكن هذه البساطة تخفي بنيةً شعورية معقّدة، مبنيّةً على مفرداتٍ يومية، لكنها محمّلة بدلالاتٍ عاطفية كثيفة، وألحانٍ متكررة، لكنها تُراكم تأثيراً وجدانياً، وأداء تلقائياً، لكنه مبني على خبرة طويلة في مخاطبة الجمهور. هي بذلك تنتمي إلى تقليدٍ فني عربي قديم، حيث لا يُقاس الإبداع بالابتكار التقني فحسب، بل بقدرته على البقاء في الذاكرة.

إرث يتجاوز التسجيلات
لم تترك لنا ساجدة عبيد مجرد أرشيفٍ غنائي، إنما تركت أسلوباً في الغناء الشعبي، قوامه الجرأة وكسر الحواجز بين الفنان والجمهور، وتحويل التجربة الشخصية إلى مادةٍ جماعية. شاركت في مهرجاناتٍ محلية ودولية، وغنّت في فضاءاتٍ متعددة، لكن حضورها الأقوى ظلّ دائماً في تلك المساحة غير الرسمية، حيث يُقاس الفن بمدى اقترابه من الناس، لا بعدد الجوائز.

رحلت ساجدة بعد معاناةٍ مع المرض، إثر تدهورٍ مفاجئ في حالتها الصحية، تاركةً جمهوراً واسعاً في حالة صدمةٍ وحزن. لكن المفارقة أن هذا الرحيل بدا منسجماً مع طبيعة فنها: لا ضجيج، لا استعراض، بل خروج هادئ، يشبه أغنياتها حين تنتهي فجأة، تاركةً صداها معلقاً.

كانت ساجدة عبيد صوتاً خرج من الحياة اليومية ليعود إليها، ويعيد تشكيلها.