ريمي الحويك 

أتحَفَتنا الصين اليوم بخبرٍ كارثيّ، إطلاق أوّل روبوت قادر على الحمل والولادة. قدّمتهُ على موائدنا كإنجاز علميّ، وبئس ما سُمّي إنجازاً، فما هو إلاّ سمّ دُسّ في شراييننا.
أيّ ولادة هذه التي لا يسبقها وحام ولا تواكبها آلام المخاض؟
أيّ ولادة هذه بلا ركلات جنين على جدار بطن أمّه؟
أيّ ولادة لا تفيض بعدها دموع أمّ ترتجف وهي تضُمّ طفلها؟

أيّ ولادة بلا دقّات قلبٍ يلهث؟
أيّ ولادة بلا جسدٍ يتهالك ليمنح الحياة لجسدٍ آخر؟
 منذ فجر التاريخ، كانت الولادة سرّاً إلهياً كونيّاً، هي النقطة التي التقت فيها السماء بالأرض، حيث نُفخت الروح في الطين لتصير بشراً. كَرّمت الحضارات الأمّ، من إيزيس في مصر الفرعونيّة، إلى عشتار في بابل، إلى الديانات السّماويّة التي جعلت من الأمومة آيةً خالدة. لم تكن الولادة يوماً إخراج جسد إلى الدنيا، بل فعلُ خلق يُشبه المعجزة، مُشارَكة خفيّة بين الأرض والسماء.
الولادة ليست مُجرّد وظيفة بيولوجيّة، بل تجربة وجوديّة تختصر معنى الإنسان. 
 واليوم، يأتي علمٌ متهوّر، مخمور بالغرور، ليقول لنا، لسنا بحاجة إلى رحم ولا دم ولا قلب ولا أم، يكفي أن نصنع آلة، نُزوّدها ببيانات، فتُخرج لنا كائناً يشبه الحياة.
أيّ حياة هذه؟ أيّ حياة؟
 نَسِيَت الصين أن تُخبرنا من سيُحدِّد فصيلة دم هذا الكائن؟ من سيمنحه اسماً، جِنساً، حياةً اجتماعية؟
 من سيرضعه؟ من سيبكي خوفاً عليه في ليلته الأولى؟
هل سيحصل على شهادة ولادة وبطاقة تعريف؟ هل سيعرف المرض والألم؟ هل سيعرف الموت؟ هل سَيرِث ويُورِث؟ أين وكيف سيُوارى الثرى؟
 لا أُصدّق نفسي أنّني أطرح هذه الأسئلة!
 أيُّ عبثٍ هذا؟ أيُّ ارتجاجٍ دماغي هذا؟ ما هذا الهذيان؟ ما هذا الخَبَل؟
 إلى أيّ هاوية تجرُّنا العقول المريضة؟
إلى أيّ انتحار تأخذنا الأذهان المُعتلّة؟
هل ندرك إلى أيّ منحدر نسير؟
 الكون الذي صُمّم على نظام دقيق، وأودع الله فيه أسرار الخلق والتناسل، يصرخ اليوم في وجوهنا، يا أيّها البشر، كُفّوا عن العبث!
فهل من يسمَع؟
 هل من يستجيب؟