مع كل صدمة طاقوية، يتظهر شرقي المتوسط رافدا محتملاً، وإن جزئياً، للطاقة في أوروبا. واليوم، في ظل مستجدات هرمز، يعود الملف، مع الإصرار على إزالة المخاطر التي تهدده طاقويا.

إلا أنّ المتوسط أكثر من رافد طاقوي. إنه مهد التبادل والتاريخ والحضارات المتعاقبة التي تفاعلت وتلاقحت، فصنعت فضاءً إنسانياً لا تحدّه هوية ولا تختصره حضارة. إنه هويتنا المتوسطية... بهويات.

أنا متوسطيّ، ومن جذور إغريقية وكنعانية تمازجت بالعرب، ومن بلدة أنشأها الإغريق في جبال لبنان الشمالية. تمتد جذور حضارتي إلى العصر البرونزي، ويستمر حضورها.
لا نستحضر التاريخ لتبرير الوجود، فالحياة حق لكل مخلوق. بل نتعامل مع الهوية لإدراك كيفية رؤية أنفسنا والآخر.

بيئتنا جعلت منّا بحارة يؤمنون بالتجارة والتبادل والتواصل والانفتاح والتطور. تجارة اعتبرها المؤرخ Bentley محركاً للتكامل الاقتصادي والاجتماعي والثقافي في الحوض  (Scott, 2020).  وبها انتقلت الأبجدية وأنماط العيش. تعاقبت علينا حضارات من دون أن تمحو الواحدة الأخرى، بل تراكمت جميعها وتداخلت، فصرنا شديدي التنوع والتعقيد.

نؤمن بما رآه Braudel (1972) هوية متوسطية تقوم على التفاعل والتبادل والتعدد، لا على التجانس والانصهار.

خوفي أن يتحوّل المتوسط ساحة عراك، فالثروات الهيدروكربونية اختبار: إما أن تصبح للنزاعات، وإما للازدهار والتعاون.

فهل تدرك إسرائيل أنّ الاستثمار في حقلي تمار وليفياثان يتطلب سلاما وتعاونا، لا العكس؟

قبرص أدركت أهمية التفاوض، فرسّمت حدودها البحرية مع مصر (2003) ومع إسرائيل (2010). الديبلوماسية حفظت حق لبنان في موارده، فرسّمت حدودنا البحرية مع إسرائيل (2022) برعاية أميركية. تجربة شكّلت مثالاً لإمكان فصل المصالح الاقتصادية، ولو جزئياً، عن النزاعات السياسية التي تدار بالتفاوض.

يرى المستثمرون أن تطوير التنقيب البحري متوسطيا يحتاج إلى بيئة مستقرة وآمنة. فإلى أيّ مدى تؤثر الحرب الدائرة في رسم مشهد طاقوي في الحوض؟

أصبحت اليونان وقبرص ممرَّين محتملين لنقل غاز شرق المتوسط إلى أوروبا، عبر مشاريع كإيست ميد (JINSA, 2022)، فيما لبنان قابع في لعنته. وكي لا يوقظ الغاز الشياطين يتوجب الاستثمار في السلام، وتغيير العقلية. 

المستجدات الجيوسياسية تمخضت عن حرب جنوباً، فهل تنتهي بإزالة "التحديات الأمنية" وانضمام لبنان إلى منتدى غاز شرق المتوسط؟

لا، ليس المتوسط حوضاً جغرافياً وذاكرة تاريخية فقط، بل إمكان عيش! 

أؤمن بمتوسطٍ لأولادي، قائمٍ على التواصل والهوية واللاهيمنة، وبلا خطوط مواجهة. متوسطيتي تنقذني من فجوات الهويات القاتلة. فهل يدرك بلدي أنه قوة بحرية صغيرة في متوسطٍ يتذكّر دوما مدنه (Abulafia, 2011)؟