30-09-2022 | 08:17

البهائيّة في إيران... "آبارتايد" عقدي دموي

حُرمَ البهائيون من كل حقوق المواطنة، كحق التعليم في الجامعات، والعمل في الدوائر الحكوميّة، وحُرموا حتى من حق دفن أمواتهم وفقاً لطقوسهم الدينيّة...

اسطنبول - أحمد دغاغله

المصدر: النهار العربي

البهائيّة في إيران... "آبارتايد" عقدي دموي

"إنهم أنجاس وعلى المسلم أن يأخذ بأصول الطهارة في معاشرتهم، فكل أتباع الفرقة البهائية محكومون بالكفر، وعلى كل المؤمنين التصدّي لهذه الفرقة الضالة والحيلولة دون نشرها". هذه العبارات التي خطها مرشد النظام علي خامنئي رداً على استفتاء نفر من أتباعه، تفضح ما تعانيه الأقليات الدينية من آبارتايد عقدي في إيران اليوم.

وأما الخميني، المرشد الأول للنظام ومؤسّسه، فهو أوّل من حال دون ذكر هذه الديانة ضمن الأقليّات الدينيّة في الدستور الإيراني، ومنع منعاً باتاً منحها أّيّ حقوق مدنيّة، وبحسب ما ذكره أبو الحسن بني صدر الرئيس الإيراني الأسبق، فإن ما لاقاه البهائيون من قتل وتعذيب وسجن في بداية عمر النظام، تمّ بإشراف مباشر من الخميني نفسه.

وبحسب تقرير لوكالة "إيران واير"، فبعد عام 1979 ووصول النظام الإسلامي إلى سدّة الحكم في إيران، حُرمَ البهائيون من كل حقوق المواطنة، كحق التعليم في الجامعات، والعمل في الدوائر الحكوميّة، وحُرموا حتى من حق دفن أمواتهم وفقاً لطقوسهم الدينيّة، وخلال العقود الأربعة الماضية، تعرّضت معظم أماكنهم المقدسة ودور العبادة إلى المصادرة والتخريب الممنهج.

تاريخ البهائيين الحديث في إيران، مشبع بأنباء الإعدام والسجن والتعذيب، ووفقاً لتقارير جمعيّة البهائية العالميّة، فإنّ اضطهاد هذه الأقلية الدينية، بلغ ذروته في ظل الجمهورية الإسلامية، إذ إنه خلال الأشهر القليلة التي أعقبت تولّي الخميني سدّة الحكم في إيران، تمّ إعدام أكثر من 200 بهائي.

ويضيف التقرير أنه كان البهائيون مخيّرين بين خيارين لا ثالث لهما، الأوّل وهو اعتناق الدين الإسلامي عنوة، وأما الثاني فهو القبول بأحكام قضائية قاسية تصل في كثير من الأحيان إلى الإعدام أو السجن لأمد بعيد، ويوضح التقرير أن التحيّز الديني والفتاوى القائلة بارتداد أتباع البهائية، يشكلان في مجملها المنطق الكامن وراء عمليات اضطهاد أكبر أقلية دينيّة في إيران.

أسباب الاضطهاد

تقول سيدة بهائية في لقاء مع "بي بي سي" إن "مطر البلاء يصب على كل الإيرانيين، غير أن لكل شريحة منهم مظلّة قد تكون قانونيّة أو دينية أو شعبية تحتمي بها لتقلل شيئاً ما من شدّة المعاناة، إلا أنّ الأمر مختلف تماماً بالنسبة إلى البهائيين، وبحسب القانون وفتاوى رجال الدين، فهم كفار وأنجاس تجوز معاملتهم بأبشع الصور، كما لا يبالي الكثير من رجال الدين التحريض المباشر ضدّهم".

ويوضح محسن كديور، رجل الدين المعروف برؤيته الإصلاحية، أنّ السبب الرئيس في اضطهاد البهائيين هو المنظور الديني، إذ يرى علماء الإسلام في ادعاء "بهاء الله"، مؤسّس هذه الفرقة النبوّة مخالفة صريحة للمبادئ الإسلامية القائلة بختم الرسائل السماوية بعد بعثة محمد ابن عبد الله، وعلى هذا يتم الحكم عليه وعلى من اتبعه بالكفر والخروج من الملّة، وعلى المسلمين محاربتهم بكل الأشكال.

وما زاد الطين بلّة وجود قبر بهاء الدين وكذلك "بيت العدل" في مدينة حيفا، وهو المركز الإداري الرئيس للديانة البهائية، إذ أصبح البهائيون في إيران في الغالب متهمين بالعمالة والتجسّس لإسرائيل، وتقول المحامية شيرين عبادي صاحبة جائزة نوبل للسلام، إنه "أعدم المئات البهائيين في إيران بتهمة التجسّس لإسرائيل خلال العقود الأربعة الماضية".

ويقول الأمين العام للجمعيّة البهائية العالميّة آلبرت لينكن إنّ "السلطات الإيرانية تستخدم وجود قبر نبينا في إسرائيل حجة واهية لاضطهادنا، فقبل تشكيل إسرائيل بعشرات السنين نفي نبينا بهاء الله إلى حيفا، سجن، عاش، مات ودفن هناك، فماذا يريدون منا أن نصنع؟ هل يريدون أن نخرج عظام نبينا ونذهب بها إلى مكان آخر؟".

عن البهائيّة

في القرن التاسع عشر الميلادي، عندما كان اليأس مهيمناً على الفرس للتخلص من هيمنة الروس والبريطانيين، وفي زمن باءت فيه بالفشل كل محاولات رجال الدّين والحكومة لمعالجة الفقر والتخلف والظلم، ظهر علي محمد الشيرازي الملقب بالباب، وادعى أنه الإمام الثاني عشر للشيعة، وظهر من غيبته ليبشر بإصلاح الإنسانيّة، وبمجيء نبي جديد من بعده.

ورغم أن ادعاء الباب عرّضه للقتل على يد الحكومة، إلا أن دعوته لم تتوقف عن النشر، فبعد عقد من الزمن جاء ميرزا محمد علي نوري (بهاء الله) وادعى أنه ذلك النبي الذي بشّر به الباب، فقوبلت دعوته بالتحاق عدد كبير من مختلف الشرائح بديانته، ولم يكن للحكومة عندئذ سوى نفيه إلى الإمبراطورية العثمانية وحبسه في سجن عكا، فعاش بهاء الله في فلسطين حتى مات هناك، وتحول قبره لاحقاً إلى قبلة لأكثر من ستة ملايين بهائي في شتى أنحاء العالم.

وتشترك البهائية في كثير من مبادئها مع سائر الأديان السماوية، ومع ذلك تبقى بعض وجوه الاختلاف، ومن أهم مبادئها هي: الإيمان بالرب الواحد، ووجود عالم الميعاد، ووحدة الجنس البشري، وتساوي الجنسين (الذكر والأنثى)، ووجوب تعليم الأطفال، وعدم الحاجة لوجود رجال الدين، فبحسب ما تستوجبه التعاليم البهائية، على كل إنسان أن يبدأ بعد بلوغه الخامسة عشرة بالبحث عن الديانة الحقة، وذلك من دون الحاجة إلى من يهديه.

ووفقاً لما ورد في النصوص المنسوبة إلى شخص الباب، وكذلك كبار أئمة البهائية كعبد البهاء، وشوقي أفندي، كل الكتب السماوية، ومنها التوراة والإنجيل والقرآن الكريم معترف بها، وتعتبر رسائل سماوية لا غبار عليها، لكن رغم ذلك يتفق علماء المسلمين على أن البهائية ليست فرقة أو مذهباً إسلامياً، وأبعد من ذلك، واستناداً إلى اعتقاد البهائية بوجود نبي موحى إليه بعد الإسلام، تصفها أغلبية الفتاوى الإسلامية بالكفر والإلحاد.

عن الغد

"نحن مدينون للبهائيين باعتذار كبير"، بهذه العبارة ومعها عبارات طلب سماح أخرى تقدم عدد كبير من الكتاب والمثقفين الإيرانيين برسالة إلى كل البهائيين، معلنين أسفهم البالغ لما حل بهذا المكوّن من المجتمع الإيراني خلال قرنين من الزمن، ورغم أن الرسالة لم تكن من جهة رسمية ولا دينية، إلا أن البهائيين اعتبروها بداية لتكوين وعي جديد عند الشعب الإيراني.

عدد قليل جداً من رجال الدين، ومنهم عبد الحميد معصومي طهراني، يسعون إلى تجاوز الفتاوى التي لا تتفق مع حقوق الإنسان، وأن ينتقدوا مراجع التقليد لنعتهم أناساً آخرين بالكفر والنجاسة، ويقول معصومي: "بفعل رجال الدين الطامعين بالدنيا وصلت الأخلاق في مجتمعنا إلى الحضيض، فتلوثت المبادئ الإنسانية بالكذب والتزوير، وما يحصل بحق الأقليات الدينية في إيران هو نتاج لتقهقر أخلاقي كبير".

وبتوظيفها مختلف أدواتها، تسعى المنظمات الدولية العاملة في مجال حقوق الإنسان، إلى التقليل ممّا يذوقه البهائيون من القمع والتعذيب والاضطهاد، وآخرها كانت رسالة 30 منظمة حقوقية، وُجّهت إلى الرئيس الأميركي جو بايدن لمطالبته بالاهتمام بشأن البهائيين في إيران، والتدخل للحد من وتيرة الأعمال العدائية بحقهم.

وتقول ممثلة جمعية البهائيين في جنيف فاهنديج إن "مساعي المنظمات الإنسانية والمبادرات الشعبية للحد من حدّة القمع واضطهاد البهائيين، لم تفلح كثيراً في تغيير تعنت النظام الإيراني، وببالغ الأسف عندما يستمد الاضطهاد مشروعيته من فتاوى دينية لا تقبل التغيير من وجهة نظر الكثيرين، فسوف يكون الأمل بغد أفضل، ضئيلاً جداً".