11-03-2021 | 08:00

جسر الأئمة... حين يدوّي في الذاكرة

"بانسيابية عالية"، عبارة تكثر في البيانات الأمنية العراقية. في الشكل المباشر، تغلب الإشارة التقنية إلى الحركة السلسة للحشود. لكن في المغزى، الذي ربما بات في اللاوعي، فإن العبارة تريد بث الطمأنينية للمرسل وللمتلقي. فالتاريخ الجديد للعراق يشي بدماء قد تتطاير في أي لحظة، في كل ساحة وكل تجمع.

المصدر: النهار العربي

"بانسيابية عالية"، عبارة تتكرّر في البيانات الأمنية العراقية. في الشكل المباشر، تغلب الإشارة التقنية إلى الحركة السلسة للحشود. لكن في المغزى، الذي ربما بات في اللاوعي، فإن العبارة تريد بث الطمأنينية للمرسل وللمتلقي. فالتاريخ الجديد للعراق يشي بدماء قد تتطاير في أي لحظة، في كل ساحة وكل تجمع.

بالأمس، جاء جسر الأئمة في خبر عاجل. الخوف كان أسرع من ذلك الخبر. فالقنبلة التي أسفرت عن ثلاث قتيلات و40 جريحاً، دوّت سريعاً في الذاكرة. عاد صوت ينادي بشائعة جعلت دجلة نهراً أحمر. وعاد الخوف فجأة، من الفتنة ومن القهر، في بلد لم يتوقف يوماً عن عدّ الأيتام والأرامل.

في كل عام، في 25 رجب الهجري، يكون جسر الأئمة في بغداد، ممراً للزوار الشيعة، الذي يعبرون مشياً على الأقدام، إلى الكاظمية، حيث مرقد الإمام موسى بن جعفر (745 – 799 م)، المعروف بالإمام الكاظم، وهو الإمام السابع لدى الشيعة الإثني عشرية، لإحياء ذكرى استشهاده.

وفي كل زيارة سنوية، تعود إلى الذاكرة، المأساة التي وقعت في 31 آب (أغسطس) 2005. ذلك اليوم بدأ بسقوط قذائف هاون بالقرب من مرقد الإمامين الكاظمين في الكاظمية (الإمام موسى بن جعفر وحفيده الإمام محمد الجواد)، مما أدّى إلى مقتل 7 أشخاص وجرح 37. وفي وقت لاحق، أطلِقت شائعة عن وجود انتحاري على الجسر، ما أدى إلى تدافع هائل، أدى إلى مقتل المئات دهساً أو غرقاً في نهر دجلة.

وبرغم أن أحداث الاقتتال والتصفيات السنية-الشيعية، حدثت في العراق بشكل خاص في عامي 2006 و2007، بعد تفجير استهدف ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري في سامراء، فإن البعض ينظر إلى مأساة جسر الأئمة كحدث موصول بتلك الفتنة. وهو ما يفسر تكرار الأدبيات العراقية المناهضة للفتنة، الحديث عن أهل الأعظمية، الذين هبوا إلى مساعدة زوار الكاظمية يوم حادثة الجسر، وبينهم شاب يدعى عثمان العبيدي (20 عاماً)، أنقذ عدداً من الزوار من نهر دجلة، ثم قضى غرقاً. وقد تم نصب تمثال لـه في الأعظمية، كما أطلق اسمه على عدد من المدارس والشوارع في العراق.

البعد المزدوج الشيعي-السني لجسر الأئمة، الذي بني في شكله الحديث عام 1957، بعد أن كان عائماً على المياه، يحضر في تسميته. فهذا الجسر يربط منطقتي الكاظمية والأعظمية اللتين يفصل بينهما نهر دجلة، وفي كل منهما مقبرة لأئمة وعلماء، أبرزهم الإمام موسى بن جعفر الذي دفن في مقبرة قريش في الكاظمية (سميت المنطقة على لقبه)، والإمام أبو حنيفة النعمان (699 -767 م)، الملقب بالإمام الأعظم، والذي دفن في مقبرة الأعظمية (سميت المنطقة على لقبه).

التصريحات التي أعقبت التفجير، الذي حدث بواسطة قنبلة يدوية (رمانة) وضعت في حاوية، في الكاظمية قرب جسر الأئمة، مساء الإثنين، كانت مليئة بالخوف والحذر والتحذير. فذاكرة مأساة 2005 لا تزال حاضرة، وصور فتنة 2006-2007 لا تزال ماثلة أمام الجميع. رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي اعتبر أن التفجير محاولة يائسة لزرع الفتنة بين العراقيين، متحدثاً عن "حجم التآخي والتكافل" الذي رآه على جسر الائمة، بعد الحادث.

التصريحات الأمنية حول إجراءات زيارة الإمام الكاظم، أوحت بصرامة مطلقة. فالخوف واضح من أن أي حادث، مهما كان صغيراً، قد يجرّ إلى مأساة. قيادة عمليات بغداد كانت حريصة على تأكيد نجاح خطتها الأمنية الخاصة بتأمين الزيارة الشيعية، التي انتهت الأربعاء، معلنة أنها "شددت جهدها الاستخباري وتمكنت من إحكام قبضتها على كل مداخل ومخارج المدينة، لإحباط أي عملية ارهابية كانت ممكن أن تعرقل الزيارة وتسبب إرباكاً للوضع الأمني".

السياسة والأمن يحاولان محاصرة الفتن في العراق. البعض ينجح، والبعض يفشل. لكن يبدو في كل الصور، أن العراقيين يريدون السلام والازدهار. مشهد إعادة فتح جسر الأئمة في العام 2008، كان شاهداً على كل شيء، على غلبة السلام، والتواصل والتعايش. فالشعب العراقي لا يريد القهر، ويريد نهر دجلة شريان حياة، لا يتغيّر لونه.