في ذكرى جوزف أبو خاطر: ديبلوماسية الكثلكة الزحليّة

الدكتور كمال ديب – كنداقيل في زمن العثمانيين: "إن لم تستطع أن تكون ملكاً، فكُن طبيباً"، Si tu ne peux pas être roi, sois médecin أي إن لم تكن على دين الملك، فاذهب إلى المهن الحرّة. وقد انطبق هذا القول على رعايا الروم الأرثوذكس في بلاد الشام وبلاد اليونان والصرب وبلغاريا. ثم تكرّر القول معدّلاً في زمن الدولة اللبنانية في القرن العشرين، "إن لم تستطع أن تكون ملكاً، فكُن في الإدارة العامة"، حيث بات العرف أن تذهب الرئاسات الأولى للطوائف الثلاث الرئاسية. فانطبق القول معدّلاً على الروم الكاثوليك، وفهمه هنري فرعون عندما صرّح: "الروم الكاثوليك ليس عندهم مطامح رئاسية. لذا يمكنهم أن يؤدّوا دوراً فاعلاً كعنصر تهدئة وتقريب في وجهات النظر. وهذه مسؤولية حرصتُ دائماً على التزامها. وهذه الطبيعة تجعل السياسيين المنتمين الى هذه الطائفة ديبلوماسيين من طراز رفيع" (كمال ديب، "آل فرعون في لبنان"، يصدر قريباً عن دار النهار).  فلا غرابة أن تخرّج مدينة زحلة، عاصمة الكثلكة الشرقية، كوكبة من الشخصيات الرفيعة في الإدارة العامة، خاصة في السلك الديبلوماسي، شهدنا منها فؤاد الترك ونجيب صدقة وجوزف أبو خاطر وسواهم. وجوزف أبو خاطر كان وزيراً ونائباً وسفيراً، برز في الخمسينيات والستينيات وكان من العائلات الزحلية السبع والندّ السياسي لبيت سكاف.ترك أبو خاطر عدداً من المذكّرات المنشورة وخاصة في تجربته الديبلوماسية، أبرزها "لقاءات مع عبد الناصر: في صميم الأحداث" (1971 دار النهار) والجزء الثاني "لبنان في عالم الديبلوماسية: ذكريات وعبر" (1974 دار النهار). وننصح كل من يرغب في العمل في الخارجية اللبنانية أن يطالع هذه المذكرات لما فيها من أولويات العمل الديبلوماسي اللبناني ومبادئه التي تراكمت منذ استقلال لبنان، وكيف كان السفراء رواداً في عملهم، في واشنطن وموسكو، وفي القاهرة وبغداد، وفي باريس ولندن، يتّخذون قرارات يشعرون بأنّها في مصلحة لبنان العليا ويتركون بصمتهم الشخصية في البلد...