29-06-2022 | 21:35

اهتمام سعودي كبير بالمسرح والسّينما... الثّقافة كقوّة ناعمة

تحثُ السعودية الخُطى نحو خَلْقِ قوةٍ ناعمةٍ تعزز وجودها وتعكس جوانب الحياة الخلّاقة فيها، وكان الاختيار وبعناية لمجالات عدة تكون نقطة الإنطلاق لم يكن المسرح والسينما بمنأى عنها.

جدّة -صادق الشعلان

المصدر: النهار العربي

اهتمام سعودي كبير بالمسرح والسّينما... الثّقافة كقوّة ناعمة

تحثُّ السعودية الخُطى نحو خَلْق قوة ناعمة تعزز وجودها وتعكس جوانب الحياة الخلّاقة فيها، وجاء الاختيار بعناية لمجالات عدة تكون نقطة الانطلاق، لم يكن المسرح والسينما بمنأى عنها.

مستقبل مسرح جذاب

الحقيقة التي قد يجهلها كثيرون، أن ظهور المسرح في السعودية أقدم منه في بعض دول المنطقة، فقد ورد أنّ أول عمل مسرحي سعودي عرض كان في المدينة المنورة عام 1910، وحمل عنوان "فتاة الدستور" من إنتاج جمعية "الاتحاد والترقي" التي كانت تنتقد ديكتاتورية السلطنة العثمانية آنذاك.

أولوية جعلت وزارة الثقافة تبني اهتمامها ورعايتها عبر استراتيجيات أعلنت سابقاً، وبيّن حينها نائب وزير الثقافة حامد بن محمد فايز أن الاستراتيجيات وضعت ضمن مستهدفاتها "تقديم الدعم بنماذج مختلفة، والعناية بالبنية التحتية، والوصول المجتمعي والجغرافي إلى كل مدينة، إضافةً إلى تطوير شامل للقطاع بكل ما يشمله من عناصر، وعلى رأسها تطوير المواهب والقدرات التي تزخر بها المملكة".

بيان يضع أمامنا خريطة طريق للمسرح، وما الذي ينبغي أن يكون عليه، شرعت بعده هيئة المسرح والفنون الأدائية، ومع إشارة الضوء الأخضر، بالبدء بخطوات الاهتمام بـ"أبي الفنون" عبر تنظيم مجموعة من الورش التدريبية المتقدمة في مختلف تخصصات المسرح، وضمن مبادرة "تطوير المهارات" التي تضم حزمة من البرامج التدريبية لدعم التطوير المهني وتنمية المهارات للمهتمين والممارسين في المجال المسرحي.

ووضعت هيئة المسرح والفنون الأدائية المسرح المدرسي نصب اهتمامها، ذلك المسرح الذي مهد لمسرح جامعي وبروز أسماء مسرحية حمل أصحابها على كواهلهم في ما بعد الدراما السعودية، وبادرت كذلك إلى تدريب 25 ألف معلم ومعلمة خلال ثلاث سنوات، ليكونوا نواة مشرفي نشاط مسرحي في مدارس التعليم العام إلى جانب توفير التخصّصات المسرحية ضمن التعليم العالي.

صناعة سينمائيّة واعدة

المتأمل في حال السينما السعودية يجد أنها ذات وجود وأسبقية، فقد سجل التاريخ ظهور أول فيلم سعودي عام 1950 بعنوان "الذباب"، من بطولة الممثل السعودي حسن الغانم، ليتوّج عام 1975 للميلاد بظهور أول فيلم سعودي رسمي من إخراج السعودي عبد الله المحيسن حمل عنوان "تطوير مدينة الرياض"، وسجلت أيضاً مشاركة سعودية في هوليوود مطلع الأربعينات تمثلت بمشاركة رجل العقيلات خليل الرواف في الفيلم الأميركي "كنت مراسلاً حربياً"، إضافة إلى جهود سينمائية على نطاق شخصي عرفت بسينما الحوش إلى حين صدور المنع والتحريم فتوقفت لمدة تصل إلى أربعين عاماً، ومع ذلك، وفي ظل هذه السطوة وأتون التحريم، شهد عام 2008 تنظيم مهرجان أفلام السعودية الذي لا يزال مستمراً.

منذ إعلان عودة السينما والسعودية لا تدّخر جهداً في محاولة صناعة سينمائية سعودية والوصول بها إلى مصاف العالمية، لا سيما إن علمنا أن هذه الجهود بدأت تؤتي ثمارها ولو بنسبة بسيطة، متمثلة بعرض العديد من الأفلام السعودية ضمن مهرجانات دولية وحصولها على الجوائز، غير متناسين إقرار مهرجان سينمائي دولي في مدينة جدة، وهو مهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي والذي بدأ دورته الأولى في شهر آذار (مارس) الماضي، آخذين في الحسبان ارتفاع عدد دور السينما في عموم مناطق البلاد إلى 39 صالة، مع استعداد لافتتاح 22 داراً جديدة حتى نهاية 2021.

وأمام هذا الانفتاح السينمائي، أطلقت هيئة الأفلام السعودية استراتيجية تطوير قطاع صناعة الأفلام المتضمنة 19 مبادرة و46 مشروعاً، وتوفير بنية تحتية لتأسيس صناعة للسينما منتجة ومنافسة، وإنتاج محتوى سينمائي محلي ودولي جذاب، ودعم وتطوير المواهب المحلية والأفلام وعرضها، وتحفيز الطلب على الأفلام السعودية محلياً وعالمياً، إضافة إلى إعداد بيئة تنظيمية مناسبة تعزز تنمية قطاع الأفلام، ما ساهم في دخول العديد من المؤسسات العالمية المشغلة للسينما، غير متناسين إطلاق أول جمعية أهلية متخصصة في السينما في المملكة تهتم بتحسين قدرات العاملين في المجال، وإعلان الهيئة تكفلها بما يصل إلى 40% من موازنة الأفلام التي ستصوّر على أراضي السعودية ومن دون شروط معينة.

قوّة ناعمة بطريقة مهنيّة

تحدث الكاتب السعودي محمد الحمزة إلى "النهار العربي" عن اغتنام الثقافة كقوة ناعمة قائلاً: "تعتبر الثقافة جزءاً أصيلاً من العمل السياسي والدبلوماسي كقوة ناعمة وجسر قويم للتعاون والتفاهم والترويج والحوار بين الشعوب والدول"، مبيناً أن الثقافة والفنون توفر أرضية لمعرفة الآخر، وإدراكه وسبر أغواره "لتلامس اتجاهاته واستعداداته وتحديد معالمه، كي يتم فهمه أولاً، وبالتالي تجعل تصورنا وصورتنا عنه أكثر وضوحاً".

وأضاف: "من هنا تكون الثقافة أداة ناعمة تمارس من خلالها النفوذ، لتصنع فاعليتها، وتظهر تنوع المجتمعات النابعة منه، وتعكس أنماط حياته وتعليمه، فنونه وآدابه، موسيقاه، مسرحه، أزياءه، حتى رقصه وأهازيجه، وما ينتجه من ثقافة عليا تنسج علاقتها مع الدول الأخرى ومجتمعاتها، وبهذا تكون القوة الناعمة بطريقة مهنية احترافية ومقنعة متغلغلة".