الصوم

 ثَمَّة نوعان من الصوم: الصوم عن الطعام والشراب، والصوم عن الأهواء والشهوات. فالصوم الأوّل لا معنى له إلاّ كوسيلة للتوصّل إلى الصوم الثاني. فالله روح، ولا يهمّه ما يأكل أو يشرب جسدُنا بقدر ما تهمّه نقاوة نفسنا وتنزّه روحنا عن كلّ ما يشوّه صورتها المخلوقة على صورة الله. يقول بولس الرسول: "كلّ شيء مُباحٌ لي، ولكن، ليس كلّ شيء ينفع. كلّ شيء مُباحٌ لي، ولكن، ليس كلّ شيء يبني. إنّ الأطعمةَ للجوف، والجوفَ للأطعمة، وسيُبيد الله هذه وذاك. أمّا الجسد فليس للفجور؛ إنّه للربّ، كما أنّ الربّ للجسد. والله، الذي أقام الربّ، سيُقيمنا نحن أيضًا بقدرته" (1 كورنثس 12:6-14). ويقول في رسالته إلى الرومانيّين: "إنّ ملكوتَ الله ليس أكلاً ولا شُربًا، بل هو بِرٌّ وسلامٌ وفرحٌ في الروح القدس" (رومة 17:14). كان اليهود يقسمون الأطعمة بين طاهرة ونجسة. فإذا بالسيّد المسيح يُعلِن أن لا وجود...