في إصدار مميّز، وبدعم من الصندوق العربي للثقافة والفنون "آفاق"، طرحت المطربة والفنانة سحر طه أسطوانتها الجديدة "أعشقك أنت"، بعدما كانت في أسطواناتها السابقة قد قدمت تنوّعاً من الأغاني التراثية العراقية، إضافة إلى عدد من الألحان الخاصّة ومنها ما كان بالفصحى. اللافت في هذه الأسطوانة أنّ مجمل الأعمال هي من تلحينها، أمّا النصوص ففي معظمها قصائد صوفية لشاعرات عربيات تغزّلن في عشق الله مثل رابعة العدوية، عاتكة الخزرجي، حيّونة، ريحانة، وميمونة. وقد اختارت طه كذلك نصوصاً للشاعرات الحديثات لميعة عباس عمارة، هدى النعماني وباسمة باطولي.

الواضح أن الفنانة سحر طه اختارت لهذه الأسطوانة عنوان "أعشقك أنت" في إشارة إلى مضمون الألحان الذي يصبّ في العشق الإلهي المطلق. بذلك يستطيع المستمع التماس روح سحر طه كملحّنة خصبة بما تشربته من مقامات الموسيقى العربية، وما اكتنزته في نشأتها من مقامات بغدادية. غنى تراثي لم يحل دون ميل طه إلى الحداثة في التعبير والتلوين النغمي، رغم أنّ خلفية القصائد قائمة على منظومة مقامية عربية مما يؤكد شغف طه بتراث القصائد الصوفية العربية التي تخطف المستمع بجماليات آلات التخت الشرقي وأناقة الإنتقالات في الجمل اللحنية التي تبرز الذوق الحديث والرفيع لهذه القصائد. كثر حاولوا التلحين لشعراء صوفيين مثل رابعة العدوية فجاءت ألحانهم، في معظمها، رتيبة تتعمد التشابه مع كلاسيكيات الموسيقى العربية الساحرة فتقع في أسلوب هجين، لكنّ سحر طه في تلحينها مثلاً "راحتي يا إخوتي في خلوتي" لرابعة العدوية، قدمت جديداً لمحبّي هذا النمط الفنّي، بخروجها من الكلاسيكية الجامدة إلى التعبير الحرّ الجميل. وتمضي الفنانة في تنقلها بين ألوان وألوان من الإيقاعات والمقامات التي تظهر في عدد من أعمال الأسطوانة مثل "بي إرحل" للشاعرة باسمة باطولي، حيث يشعر السامع أن اللوازم وإيقاعاتها توحي الرحيل، وأما صولوهات الناي فتتناغم مع صوت سحر الممتلئ وحدة وحنيناً. وبالإبتكار نفسه نذهب إلى قصائد أخرى في الأسطوانة مثل "أحبك" لعاتكة الخزرجي التي تحمل نكهة خاصّة من الشجن المقامي العربي، ثمّ "من أحبّ الله" لحيّونة و"قلوب العارفين" لميمونة و"لا تعذلوني" للميعة عباس عمارة وغيرها من القصائد.
لقد طرحت الفنانة العذبة سحر طه أمام المستمع العربي باقة من أجمل النصوص الشعرية الصوفية لمجموعة من أهمّ الشاعرات العربيات بين قديمات وحديثات، لتقدّم بذلك عملاً موسيقياً وغنائياً راقياً نخرج بالإستماع إليه إلى عالم من التجلّي والإطراب.