فخر الدين الكبير: شخصيّة مؤسِّسة للذّاتية والكيان اللبنانيَّيْن

ويعتبر التنظيم الإداري للإمارة حينذاك، من أبرز المظاهر الدالّة على كيان دولة، فوضع سجلات بأسماء اللبنانيين الذكور القادرين على حمل السلاح، وسجلات بعدد الأشجار المثمرة والمواشي في كل قرية. ولم يهتم بالبعد الطائفي في التعيينات، بل اختار الرجل المناسب في المكان المناسب لتولي المناصب السياسية والإدارية والعسكرية. وفي عهده أيضاً، أقام قناصل الدول الأوروبية في صيدا.ويقول الدكتور المؤرّخ عصام خليفة لـ"النهار" إن "فخر الدين الثاني الكبير شخصية مؤسّسة للذّاتية والكيان اللبنانيين في تاريخ لبنان الحديث والمعاصر. لم يسعَ الى الاستقلال المطلق عن الدولة العثمانية، لكنه عمل على تحقيق استقلال ذاتي موسّع في لبنان على نطاق المناطق التي التزم جمع ضرائبها للدولة العثمانية". ويشير الى أن "أهميته تكمن في ترسيخه دعائم التفاعل الاجتماعي بين الطوائف اللبنانية. فكانت المناطق قبله لها صفة طائفية صافية نسبياً، وكان آخر خطّ للحضور المسيحي هو خط بكفيا - بيت شباب. شجّع فخر الدين معيشة المسيحيين بين الدّروز ودعم قيام المؤسّسات المختلطة، وكان جيشه يتشكّل من كلّ الطوائف، وهو شرط أساسي لا بديل عنه لقيام الدّولة اللبنانية. وعمل الأمير المعني إنمائياً عبر تحديث المشاريع واستيعاب ما يجري في الغرب من بوادر نهضة وقتذاك، واهتم بالعلم والمدارس وشجّع الإرساليات. وتشكّل مستشاروه وجهازه الإداري والعسكري من كلّ الطوائف، وعيّن سفيراً شيعياً في إيران وسفيراً مارونياً في الفاتيكان".ومن جهته، يلفت الدكتور في...