واسيني الأعرج لـ"النهار": لديّ مفهوم آخر لـ"التطبيع" وهل المطلوب الانغلاق على أنفسنا؟

لا يتطلّب الأمر جهداً لتعقّب الرجل من بين العشرات في الازدحام. يكفي أن تطارد القبّعة على الرأس والشال على الكتف. نهاره الطويل في ضيافة "مهرجان كتارا للرواية العربية" بالدوحة، جعله يهرول إلى الفندق بعد الظهر للاستراحة. وفي المساء كان اللقاء. يتمهّل الروائي الجزائري واسيني الأعرج في النظر إلى الأماكن والخطوات. يسبقه وهج الحضور إلى المرء المهتمّ به. أسأله قليلاً من الوقت، من الذاكرة والموقف حيال إشكالية الثقافة والأدب. يُرحّب على طريقته في إظهار اللباقة، ونجلس معاً، في حوار لـ"النهار" عن الرواية اليوم، مزاج القارئ، الإحباط والتعب، المجاراة والخطوط الحمر، وعن أزمة ما يُسمّى "التطبيع الثقافي" ونموذج زياد دويري في السينما، وحملات التخوين كلّما تُرجم أدبه إلى العبرية. "وإلا سيدوسنا الزمن"يضع "أيفونه" القديم أمامه على الطاولة ويُحسن اختيار وضعية الجلوس. في لوبي الفندق، ندرك معاً أنّ ضجيج الخارج ينغّض سكينة الكلمات، فنحاول رفع الصوت. ترحيبٌ صادق بالرجل، وسؤال عن حضور الرواية في يوميات الصورة والفضاء الالكتروني، وتبدّل الزمن بين الماضي والآني. يقرّ بأنّ كلّ شيء تغيّر. "الورق يعاني، وهذا امتداد بديهي لتطوّر تقنيات الأزمان. فلنتذكّر أيّ مجد عاشته المطبعة. ماذا عن المطابع اليوم؟ خفوت وانحسار. علينا تقبُّل أنّ العالم يتغيّر. هذا زمن "فايسبوك" و"تويتر" وسرعة...