ما هي الموجبات التي تستدعي الاحتفال بـ"زمن سمير فرنجية"؟ كتاب محمد حسين شمس الدين يضع نقاط الأسباب على حروفها

صدرت لدى "شرق الكتاب"، "سيرةٌ" ذكيّةٌ، بسيطة، متقشّفة، لكنْ مركّبة ومعقّدة، بالمعنى الإنسانويّ - الثقافيّ – الفكريّ - الفلسفيّ، لرجلٍ نبيلٍ مميّز، يُدعى سمير حميد فرنجيّة، لا هو من طبقة أهل الحكم والسلطة، ولا هو من أهل الطوائف والمذاهب، ولا هو من قوافل المارونيّة السياسيّة وسواها من القوافل الأخرى، ولا هو من أهل المال والتشاوف والاستكبار. الكتابِ - السيرة الذي وضعه صديقُه ورفيقُ دربه الأستاذ محمد حسين شمس الدين، مفتاحٌ معرفيٌّ موثوقٌ به لدخول رحاب الزمن المقصود، والتفاعل معه، والعيش فيه، والتأمّل في صيرورته المستقبليّة.لماذا سمير فرنجيّة، وهل للرجل زمنٌ خاصٌّ، موسومٌ به؟ للإجابة، أعتقد أنّ شخصًا، كمثل سمير فرنجيّة، شغلته مسائل الكينونة والوجود والعيش والأرض والناس والدولة والمصير، في لبنان والمنطقة العربيّة والعالم، جديرٌ بكتابٍ – سيرة، وخصوصًا إذا كان قد جعل حياته على تماسّ حيويٍّ وديناميٍّ مع هذه المسائل "الخطيرة"، من منطلقاتٍ قيَميّةٍ، مجتمعيّةٍ وسياسيّةٍ وثقافيّةٍ وحضاريّة، وهو الأمر الذي كوّن لديه معرفةً عميقةً بهواجس المكان والزمان، وغوايات التاريخ والجغرافيا، فراح يضع نصب عينيه أن يتأمّل ويفكّر ويبحث ويسائل ويناقش ويحاور ويقترح ويجترح، في سبيل معرفة الاحتمالات الممكنة، بهدف إحداث فارقٍ جوهريًّ في حركة التاريخ، والانتقال بالناس والمجتمع والدولة إلى رحاب الكينونة الوطنيّة والإنسانيّة الجامعة.كان لا بدّ لسمير فرنجيّة من أن يشتغل في الشأن الوطنيّ العام، وأن ينخرط، وأن "يتورّط". فاشتغل، وانخرط، و"تورّط"، لكنْ من دون أن يؤخذ عليه انجرافٌ عصبيٌّ أو فئويّ، انتهازٌ أو ارتهانٌ وارتزاقٌ، وبقي يشتغل، وينخرط، و"يتورّط"، حتى اللحظات الأخيرة من حياته. وعندما غاب، كان قد أدّى قسطًا جليلًا من مهامه، تاركًا للتاريخ، والمعنيين به، إنصاف أفعاله، ووضعها في سياقها التاريخيّ وأبعادها الوطنيّة."زمن سمير...