النزاع ليس مجرد حادث "مؤسف"

¶ غالبًا ما نفكّر أفرادًا وجماعات، لماذا نَميل إلى النّزاع على أدنى شيء أو قضيّة ما، عِوَض أن نعودَ إلى جادّة العقل وسلوك طريق الحوار الهادئ الّذي يودي بنا لا محالة إلى الحقّ والخير، على الأقل؟ أمام هذه المسألة الدّقيقة، نسأل أنفسنا هل صحيح أنّ الإنسان يملِك دفاعًا عنيفًا؟ هل صحيح أنّه يُولَد وبداخله غريزة العنف؟ وهل صحيح أيضًا أنّ العنف حتميّ في حياتنا؟ ¶ أطرح هذه القضيّة الحسّاسة الآن، خصوصًا بعد تأثّري "بالمراجعة النّقديّة لرحلة سمير فرنجيّة" الفاعلة والمؤثّرة للأستاذ جهاد الزّين الباحث في دقائق القضايا في زاويَتِهِ المفيدة والتّوجيهيّة (السّبت 12 آب 2017: صفحة قضايا). والمراجعة كانت عن كتاب سمير فرنجيّة تحت عنوان: Voyage au bout de la violence والجدير ذكرهُ في آخر التّحليل للنّاقد جهاد الزّين، وقد أصاب سهمهُ، قائلًا: "عِوَض رحلتِه إلى أقاصي العنف"، كان يمكن أن يُصبح عنوان الكتاب: "رحلة إلى مجاهل العنف". وذلك أكثر صحّةً ووضوحًا.¶ بعد هذه المقدّمة الّتي لا بدّ منها للإفادة والإطّلاع والمقارنة لتوضيح هذه المسألة الّتي باتت ركيزة تدور حولها مسألتا النّزاع من جهة والحوار من جهة أخرى. من هنا، أيّة مسألة أجدى للفرد والمجتمع والوطن بين هاتين المسألتين اللّتين تتواجهان غالب...