هل نجحت طهران أخيراً في التصالح مع مرجعية النجف تمهيداً لاستيعابها؟

وبعد ايام ظهر النجم الصاعد في السماء الايرانية قائد فيلق القدس في الحرس الثوري الايراني العميد قاسم سليماني في اطلالة اعلامية خصصها للحديث عن أبعاد انتصار الموصل، لكنه تعمّد التمجيد بدور السيستاني في هذا الانتصار والاشادة بشخصه. الواقعتان تبدوان في الشكل امرا عاديا وطبيعيا، لكن الراصد لمسار الامور والتحولات العاصفة في العراق منذ اسقاط نظام الرئيس صدام حسين وحتى الامس القريب يعي تماما ان هذين الحدثين يكتسبان استثنائية في الزمان والمكان وينطويان على دلالات وأبعاد وثيقة الصلة بمستقبل العلاقة الاشكالية بين النجف بما تمثل حاضرا وتاريخا من جهة، وطهران بما تجسده من جهة اخرى، وبمعنى آخر العلاقة بين النجف الطامحة الى الاحتفاظ بالدور واللقب الذي عرفته منذ انشائها قبل ما يزيد عن الف عام على يد شيخ الطائفة الطوسي كمقر حصري للمرجعية الشيعية في العالم على النمط التقليدي التاريخي، وبين القيادة الاسلامية في العاصمة الايرانية التي لا تكتم مشروعا طامحا بحده الادنى الى ان يكون مرجعية دينية – سياسية للعالم الشيعي المترامي من جهة اخرى.خلال العقد الاخير، وضعت "الدولة العميقة" في ايران على رأس قائمة اولوياتها مهمة استيعاب هذا المرجع السبعيني القاطن في بيت عتيق في احدى الزواريب الضيقة لعاصمة التشيّع التاريخي في العالم، او على الاقل طي صفحة التباين والتباعد وتقليص مساحة التناقض...