2000- 2005: من "نداء المطارنة" إلى "ثورة الأرز"

ان تحاول الكتابة عن البطريرك الكاردينال مار نصر الله بطرس صفير يعني ان تحاول ان تختصر تاريخ لبنان الحديث، بمراحله الساخنة ومحطاته المفصلية.هل تتكلم على مرحلة حروب المسيحيين بين بعضهم البعض ومرحلة عامي 1989 و1990، وهي المرحلة الاشد حساسية في البيت الداخلي المسيحي؟ ام تتكلم على فترة تفكك اوصال الدولة وغياب الجمهورية اللبنانية، وقت كان الزعماء المسيحيون مبعدين، مغيّبين، مسجونين؟ ام تتكلم على مصالحة تاريخية في جبل كان مشتاقا وقتها للتلاقي والتعايش والاستقرار؟ ام تتكلم على فترة الوصاية السورية التي توجته "بطريرك الاستقلال"، من "لقاء قرنة شهوان" الى "لقاء البريستول" الى "ثورة الارز". كل ذلك يكاد يختصر في رجل واحد، ويكاد يكوّن كتاباً دسماً – غنياً من كتب تاريخ لبنان الحديث.ليس اختيار محطة واحدة من هذه المحطات سهلاً او خياراً ذاتياً، بل انها سلسلة متكاملة يصعب افتراق احداها عن الاخرى. هي حلقة مترابطة متجسدة في رجل واحد، تحوّل رمزا.لكن ان تختار تسليط الضوء على مرحلة الوصاية السورية، فلا مجال الا ان تعود الى عام 2000. صحيح ان محطات النضال والمواجهة لذاك الاحتلال كانت سبقت هذا العام بكثير، تقريبا بحدود اعوام عشرة لا اقل، الا ان عام 2000 كان عاماً مفصلياً، او بالاحرى حوّله البطريرك صفير عاماً تأسيسياً. كان عام نداء المطارنة الموارنة الشهير.من هنا، لا يمكننا التحدث عن "ثورة الارز" او عن 14 آذار او عن "لقاء قرنة شهوان"، من دون ان ننطلق من هذا النداء الشهير. اذاً الى عام 2000 نعود... صبيحة هذا النهار، ربما لم يكن كثر ينتظرون...