"ألفا" والميثاق الاجتماعي

شكّلت نظرية العقد الاجتماعي أول الأسس التي قامت عليها المجتمعات، حيث للجماعات سلطة عليا أو قيادة أو حاكم أو أي شكل من أشكال ممارسة السياسة أو السلطة.مع تقدم المجتمعات وتنامي حاجاتها إلى ناظم للحال السياسية – الاجتماعية، تطوّرت هذه النظرية، من سقراط وأفلاطون إلى جان جاك روسو، فصارت رمزاً محركاً لقدرة الجماعة على المواءمة بين الحاجة إلى تنظيم أشكال الحكم (قيود تقي التفرّد) وبين حرية الفرد (تقيّده حصراً حرية الآخر).أنتجت هذه الضرورة إلى المواءمة بين حالَي التنظيم والحرية، الحاجة إلى محتوى سياسي - اجتماعي لا ينظم فحسب العلاقة بين السلطة والفرد، بل بين الفرد ونظيره. إذ لا يستقيم مجتمع يعتقد كل فرد فيه أن من حقّه ممارسة حرية مطلقة بالاتكاء على شعور غريزي بالتحرر الوجداني من أي قيد. هكذا خلل كفيل بأن يحطم المجتمع والفرد في آن.كانت للتكافل الاجتماعي، أو ما يسمى بالميثاق، القدرة على خلق...