اشترِك في نشرتنا الإخبارية
أريد أن أدافع عن فكرة أن الثورة السورية توفر شروطاً أكثر ملاءمة لثورة في الكتابة، تتمثل أساساً في حضور كبير للتجربة الشخصية في ما يُكتب، على حساب أي مرجعيات عقدية وفكرية جاهزة من جهة، وبالتمايز عن كتابة عمومية وانطباعية، لا موضوع لها (ولا ذات كاتِبة إذاً). كان هذان صنفي الكتابة الشائعين في سوريا قبل الثورة، الأولى هي في الواقع دعاية أبدية للمرجع المقدس، والثانية تتحدث على كائنات غير موجودة: الوطن العربي، البلدان النامية، دول العالم الثالث... إلخ. الأولى دين، الثانية خرافة.
