حول كلام حسن نصرالله - بقلم جبران تويني

نستعيد في #نهار_من_الأرشيف مقالاً كتبه جبران تويني في "النهار" بتاريخ 12 تموز 2001، حمل عنوان "حول كلام حسن نصرالله".قد تكون الايجابية الاساسية التي تولدت عن كل ما كتب وقيل في المدة الاخيرة حول "حزب الله" ومواقفه، التوضيحات في شأن سياسة الحزب التي جاءت على لسان امينه العام السيد حسن نصرالله. لا نعتقد ان ما كتب وقيل كان حملة مبرمجة او "مؤامرة" مدروسة على "حزب الله"، ولكن ما سمعناه وقرأناه وكتبناه كان مواقف وردود فعل على سياسة او مواقف اعتمدها الحزب سواء على المستويين الداخلي او الخارجي. فعلى "حزب الله" ان يطبق قولاً وفعلاً ما يقوله حول ترحيبه بالنقد وان لا يظن ان هنالك مؤامرات مبرمجة ضده كلما عارض طرف موقفاً من مواقفه. فمن الطبيعي ان ننتقد بصراحة وانطلاقاً من اقتناعاتنا ما نعتبره عند الحزب معارضا لافكارنا الوطنية اللبنانية. هكذا كان وهكذا سيكون: مصارحة تامة وابتعاد كلي عن المجاملة والنفاق. اما بعد، فنقول للسيد نصرالله ان ما اعلنه حول هوية "حزب الله" يتعارض مع مفهوم هوية لبنان القائمة على التعددية، ويتعارض مع مفهومنا ومع القوانين حول تركيبة الاحزاب السياسية اللبنانية التي يجب ان تكون بعيدة كل البعد عن الفكر الطائفي او المذهبي. وهنا لا بد من ان نقول ان التوضيح الذي ادلى به نصرالله عن مشروع الحزب كحركة اسلامية حول انشاء جمهورية اسلامية، هذا التوضيح لم ينكر قط ارادة "حزب الله" جعل لبنان جمهورية اسلامية، بل ربط تنفيذ هذا المشروع باجواء ربما غير متوافرة اليوم في لبنان دون ان ينكر محاولاته لخلق هذه الاجواء التي قد تسمح بانشاء دولة اسلامية انطلاقا من الحركة الاسلامية التي يمثلها "حزب الله" كما قال نصرالله نفسه... اعتمادا على هذا الواقع، نقول بكل صراحة ان عدم تراجع الحزب عن تطبيق طموحه الى تحويل لبنان دولة اسلامية سيجعلنا نعارضه لان مبادئه تتنافى كلياً مع مبادئ لبنان وهويته ودعوته وقدره ارضاً وشعباً وكياناً. وهنا لا بد من ان نقول ان هنالك تناقضاً واضحاً في ما اعلنه نصرالله: فكيف يوفق بين اصراره على "انشاء الهيئة الوطنية لالغاء الطائفية السياسية من النفوس على ان تلغى من النصوص" بينما حزبه بالذات مبني على فكر ديني، بل طائفي، بل مذهبي في النفوس والنصوص، على ما قاله لنا نصرالله عندما اكد ان...