صدر منذ أيام كتاب للكاتب والروائي جوزيف مخلوف بعنوان "بانسيون أبو وحيد"، وهو على حد تعبيره، ليس رواية بل سرد شفاف وواقعي للكثير من الأحداث التي عبرت خصوصاً فترة الانتفاضة وما تلاها. ويعتبر هذا السرد من إكثر الكتب التي تناولت قضية تعنيف المرأة بشكل عميق وصريح.
يقول مخلوف في هذا الصدد، وهو الذي يتحضر ليكون في مسقط رأسه إهدن وضمن فعاليات معرض الكتاب:
في إهدن لأنها منبت كل شيء. من هنا انطلقت أحلامي وتكونت لدي المخيلة وتعلمت معنى الحب، ولكني لم أعد مؤمناً بأهمية الكتاب إلا فيما ندر. العالم العربي لا يقرأ، ولذلك أنا لا أصدق معنى أي رواج لأي كتاب كان، أكثر من ذلك، أشعر أن الكتب لو تم وضعها في شوارع المدن العربية ومنحها مجاناً لمن يريد، فإن أحداً لن يقترب منها. أحدً لن يقترب من المعري وفيرجيل ودانته وكالديرون، وأتساءل دائماً عندما يجري الحديث عن المليون نسخة من "كتاب في جريدة" إلى أن تنتهي كل مواعين الورق التي تم استعمالها لطباعة تلك الكتب؟
أحب أن أوضح أولاً أن كتاب "بانسيون أبو وحيد" ليس سيرة ذاتية، لكنه يفيد من تجربتي الشخصية الى أقصى الحدود. الأنا المتماهية مع الآخر هنا هي الأنا الإنسانية، بايجابياتها وسلبياتها. أو انها تطمح، على الأقل، أن تكون كذلك. ليس من أحكام مبرمة يطلقها، رغم أنني تناولت قضية تعنيف المرأة بشكل أساسي، صريح وشفاف. كما أن هناك رصداً لثنائية الحب والحقد، الخيانة والوفاء، القتل والتسامح، بدون أن يتوخى الكتاب إجراء محاكمات أو إسداء نصائح ووعظ أخلاقي.
صحيح أن المكان المعلن في الكتاب هو بيروت، أي المكان الذي يتحرك فيه الجسد، لكن في هذه الرحلة تبطل الفواصل بين المدن. يبقى السفر الأهم هو الذي يجري داخل الذات. وهل يمكن أن نتبين بعض ملامح هذه الذات بدون احتكاكها بعين الآخر؟
المرأة هي اساس كل شيء، لكنها بعيدة تلك المرأة. كنجمة بعيدة في السماء ولكنها حاضرة. يحميها بعدها ويحمي دهشتها. جاءت ومضت وما زلت أكتب لها...
والى اللقاء في إهدن.