إردوغان واللعب على التناقضات... هل يكسب التحدّي المقبل؟

خلال بضعة أشهر فقط، خسر "حزب العدالة والتنمية" مرّتين منصب رئاسة بلديّة اسطنبول، حين تفوّق المرشّح المغمور نسبيّاً عن "حزب الشعب الجمهوريّ"، أكرم إمام أوغلو على منافسه بن علي يلدريم، آخر رئيس حكومة في تركيا ما قبل حقبة النظام الرئاسيّ. وثمّة مفارقة أخرى في هذا الكلام. الرئيس التركيّ هو نفسه الذي قال: "عصر السياسات المتمركزة حول الأنا انتهى". "لا نحتاج لرجال يجيدون تلاوة القرآن"هاتان الجملتان المتناقضتان ذكرهما الكاتب السياسيّ وصاحب عدد من المؤلّفات عن تركيا كايا جنتش، في مجلّة "فورين أفّيرز" الأميركيّة. واللافت في تحليل جنتش ربطه لما يمكن أن يُنظر إليه كتناقضات فكريّة وخطابيّة، بالظروف التي واجهها إردوغان. انعكس هذا الأمر بشكل واضح حتى على طبيعة شخصيّته، أو على الأقلّ، هذا ما أظهره الرئيس التركيّ.وصف جنتش إردوغان بأنّه "مثير للاستقطاب وصاحب شعبيّة، أوتوقراطيّ وأبويّ، حابك للخطط وفاتر". هو أيضاً "سريع الانفعال" لكن "يمكن أن يكون أيضاً صبوراً للغاية" إذ انتظر 16 سنة لصياغة "تركيا الجديدة". انتقد إردوغان بداية حصريّة أتاتورك في إعادة رسم تركيا قبل أن يتحوّل بنفسه إلى شخص يدير تركيا أحاديّاً.بالرغم من أنّه دعم مجموعات إسلاميّة مختلفة حول العالم، "ميّز إردوغان نفسه عن إسلاميّين آخرين من خلال براغماتيّته المحسوبة، مطلقاً تغيّراً تكتونيّاً في السياسات التركيّة خلال التسعينات". ومن أبرز كلماته حينها: "لا نحتاج لرجال ملتحين يجيدون تلاوة القرآن، نحتاج لأشخاص يقومون بعملهم بالطريقة المناسبة". أواخر التسعينات انفصل إردوغان عن الإسلاميّ نجم الدين أربكان مستشهداً بقول منسوب لأرسطو: "أفلاطون...